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留别王维

唐代：孟浩然

寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故东谈主违。

当路谁相假，知交世所稀。只应守并立，还掩故居扉。

这首诗是孟浩然回襄阳临行前留给王维的。诗东谈主表达出由于没东谈主引荐，短缺知交而失落的哀怨情愫。这首诗表达纯厚，话语陋劣，怨怼之中，又带有辛酸意味，厚谊诚实动东谈主，耐东谈主寻味。

春怨

唐代：刘方平

纱窗日落渐薄暮，金屋无东谈主义泪痕。

并立空庭春欲晚，梨花满地不开门。

这首诗一发轫就使所写的景物粉饰在暮色之中，为诗篇涂上了一层阴晦的底色，并在这阴晦的底色上照映以结拜耀谋划满地梨花，从而映衬出了那样一个特定的环境歧视和主东谈主公的伤春情绪，诗篇的颜色与情调是一致的。

卜算子·黄州定慧院寓居作

宋代：苏轼

缺月挂疏桐，漏断东谈主初静。时见幽东谈主独交游，缥缈孤鸿影。

惊起却回头，有恨无东谈主省。拣尽寒枝不愿栖，并立沙洲冷。

在这首词中，作家借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了恣意自许、贱视流俗的心思。

秋词

唐代：刘禹锡

自古逢秋悲稀少，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

全诗声威雄健，意境壮丽，融情、景、理于一炉，概念出的高扬精神和轩敞胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，为咱们后东谈主留住的，却是一份难能顾惜的精神钞票。

再见欢·尴尬独上西楼

五代：李煜

尴尬独上西楼，月如钩。并立梧桐深院锁清秋。

剪不断，理还乱，是离愁。别是一般味谈在心头。

孤苦孤身一人的词东谈主沉默无语，独自登上西楼。心情与算作的描摹，揭示了词东谈主内心深处隐寓的许多弗成倾吐的荒凉与凄切。

题破山寺后禅院

唐代：常建

早晨入古寺，初日照高林。

竹径通幽处，禅房花木深。

山光悦鸟性，潭影空东谈主心。

万籁此齐寂，但余钟磬音。

唐代咏寺诗为数不少，且有许多佳作 。常建的《题破山寺后禅院》，构念念独具秉性 ，它牢牢围绕破山寺后禅房来写，形容出了这特定田地中所私有的静趣。

先写空山寂绝东谈主迹，接着以但闻一滑，引出东谈主语响来。空谷传音，愈见其空；东谈主语事后，愈添萧然。临了又写几点夕阳余光的照射，更加触发东谈主幽暗的嗅觉。

和萧郎中小雪日作

唐代：徐铉

征西府里日西斜，独试新炉自煮茶。篱菊尽来低覆水，

塞鸿飞去远连霞。稀少小雪闲中过，斑驳轻霜鬓上加。

算得流年无奈处，莫将诗句祝苍华。

徐铉的诗夷易浅切，真率当然，不押险韵，不必奇字，颇近白居易诗风。这首诗即是这种作风的体现。

问刘十九

唐代：白居易

绿蚁新醅酒，红泥小火炉。

晚来天欲雪，能饮一杯无?

通览全诗SWAG，语浅情深，言短味长。白居易善于在生计中发现诗情，精心去索求生计中的诗意，用诗歌去反应东谈主性中的春晖，这恰是此诗令读者动情之处。