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在这个寰球上，每个东说念主皆想作念我方，可作念我方，十拿九稳呢。

法国作者西蒙娜·德·波伏瓦在19岁时，曾声称：

“我毫不让我的人命屈从于他东说念主的意志”。

波伏瓦终其一世，皆在戮力践行我方这条宣言，悉力于活成我方想要的样式。

波伏瓦作念到了。

而与波伏瓦坐卧不离的好友扎扎，却没能抵牾得住试验的摧折，在距离扎扎22岁诞辰的前一个月，她永恒地告别了寰球。

据悉，扎扎被会诊为死于一种病毒性脑炎，而抛开生理方面的成分，根柢原因则是——她想作念我方而弗成。

扎扎死于特立独行，杀死她的，是周围那些试图勒紧她的“绳子”，以及她内心横暴的说念德感。

时期在朝上，念念想在变化，但时于本日，这样的悲催仍在献艺。

不管是网罗上，照旧内容糊口中，偏见每每有，以收缩他东说念主解放意志、行掌控之能事的时势也并不罕有。

偶尔也会有种无力感，只是想作念我方，若何就这样难？

咱们在好多时候，并不确凿属于我方。

踱步留意力的事情太多，能量被少量点破钞，咱们需要去远离，什么对我方而言，才是确凿艰巨的；

芜俚及偏见尊重且允许“不同”存在的概率聊胜于无，不是被“效力”，即是起来对抗；

内心与试验碰撞时的矛盾虐待……

世上也照实莫得什么事情是容易的。

即便如斯，照旧要作念我方，照旧要为个性和念念想解放争取一隅之地，照旧要叫醒解放意志。

因为人命的力量，就在于不驯从。

01 仅有一次的人命，不需要处处和谐

在扎扎所属的阿谁时期和家庭配景中，女孩子特立独行，即是一种原罪。

她不大要为我方而活，而要为别东说念主而活，但她不肯意像她母亲那样，一辈子皆在就义自我。

尽管她突出爱我方的母亲，然则爱，不等于和谐，不等于就义。

平日里，扎扎莫得我方的技能，更莫得独处的契机，孤独这项特权，她耐久无法享有。

一个东说念主最无奈的，莫过于发现，连作念我方这件事，皆充满阻碍。

她是我方，却不属于她我方，她莫得我方的技能和空间，致使念念想，也被动套上多样万般的桎梏。

为了消失乏味的酬酢，扎扎曾挥斧砍伤了我方的脚，才拼集换得一些不错独处的契机。

若非无可如何，谁欢乐以伤害我方为代价呢。

在一个小女孩内心，精神的解放难能珍爱，形体的痛苦，又算得了什么。

可悲的是，她戮力作念我方，东说念主们却想要使她肯定，这一企图是罪行的。

更广大的力量存在着、发扬撰述用，他们不去关注他们自己，却要将眼神时常盯着弱小。

关于有个性的孩子，他们一边忌惮，一边强制敛迹。

周围的环境于她而言倍感窒息，早在形体圆寂之前，她的精神曾经领先“离场”。

波伏瓦一度难以秉承扎扎倏得故去的试验，但又不得不靠近试验，她转而向文体中寻求对抗试验的力量。

她以扎扎为原型进行创作，来漫骂独属于她们的友谊，也为女性的个性解放妥协放而发声。

扎扎在演义中化身安德蕾，演义的叙述者“我”，则是安德蕾无话不谈的一又友希尔维（也即是波伏瓦我方）。

希尔维行为最懂安德蕾的东说念主，她的存在，她的阐明，不是为了彰显自我，而是为了让咱们尽可能地连系安德蕾。

从读者的角度，连系安德蕾，也会匡助咱们更好地连系我方，看清那些困扰咱们的，究竟是什么，如何走出困扰，走向愈加解放且广袤的寰宇。

借助文体的力量，波伏瓦重现了安德蕾的人命，细目了她的存在价值（在试验中，这样的细目诟谇常豪侈的）。

想作念我方并莫得错，错的是从来莫得自我却要洗劫别东说念主自我的那些东说念主。

安德蕾爱我方的母亲，可母亲对她的压制，成为她生射中弗成承受之重，少量少量破碎着男儿的个性，她不得不“学会适合”。

关系词她内心又是不屈的，她将我方逼入矛盾的死巷子，却不再有求生的意志，最终不得不以离开的步地寻求解脱。

关于扎扎的死，波伏瓦时常怀有一种负罪感，一个特立独行的女孩死了，另一个特立独行的女孩继续辞世，在某种兴味兴味上，像是一种症结。

带着这种不甘和负疚感，波伏瓦在作品中，赋予了扎扎二次人命（试验中的扎扎，为了赢得解放，付出了人命的代价）。

“在希尔维眼前，无限的寰球向她翻开，而安德蕾走向圆寂。”

这部演义手稿在波伏瓦生前并未公开垦表，也许在波伏瓦的内心，崇敬比发表更有价值。

自后，手稿被发现后，它存在的价值再次得到细目，并以“坐卧不离”为名公之世人。

波伏瓦笔下的安德蕾，让咱们看到了人命的矛盾、脆弱和无助，也让咱们看到了人命另外的潜在的可能。

每个时期的东说念主，皆有各自的困扰，那不是斥逐咱们作念我方的原理。

扎扎（安德蕾）离开了，波伏瓦（希尔维）则向着更广袤的寰球，继续赋闲着昌盛的人命力。

波伏瓦弗成和谐，也不会和谐。

一次败北，就意味着有更多的败北，女性不领先为女性发声，还有谁会主动站出来呢？

波伏瓦成为女权清爽的独创东说念主之一，她的另一部作品《第二性》，成为女性方针经典，在念念想界引起已往反响，直到今天，也依然在影响着广博东说念主。

02 人命的力量，在于不驯从

波伏瓦曾说，“女性是后天成为的”。

女性并非一运转就有女性明白，而是后天养成的，包括一些女性身上的低自我价值感、自我奉献精神，亦然在后天的阐明和规训中，少量少量变成的；

与此同期，低自我价值感，也伴跟着个性的泯灭妥协放意志的消退。

而人命的力量，就在于不驯从。

所谓“乖”“懂事”“听话”等诸如斯类的标签，并非优点，而是意味着好被效力、好措置、无个性或者个性被约束。

靠近这样的标签，漠然一笑，保抓浮现。

在这个寰球上，若弗成成为我方，成为谁皆没专诚念念兴味。

有了解放意志的加抓，人命的潜能，才可最大适度地被发扬出来。

女性一朝睁开眼睛，心灵觉悟，看到自己的可能性，这份力量，亦然抵制小觑的。

“姆妈从莫得任何事，是为了她我方而作念的，她一世皆在奉献自我。”

某天，安德蕾对希尔维这样说说念。

也唯独希尔维能懂安德蕾谈话背后的无奈。

可悲的是，安德蕾的姆妈卡拉尔夫东说念主，并未看到我方一世那样走过有什么分歧理之处，从而在对男儿的阐明步地上伸开退换。

相暗自，那些分歧理在男儿们身上以不可阻碍之势得到了“传承”。

悲催之是以成为悲催，因为身在其中的东说念主，要么毫无知觉；要么后知后觉；要么觉知到了格外，却无力蜕变；要么干脆和谐败北，不去尝试蜕变，也不肯定蜕变是可能发生的。

在安德蕾的家庭中，女性的气运，亦然其时社会女不满运的缩影。

“一个女孩子要么嫁东说念主，要么熟悉说念院，无法凭证个东说念主脾气、爱好来决定自己气运。”

女孩子长到一定年齿，气运就偷偷发生蜕变了，但那推能源，不是我方。

家庭里面融会过组织“相亲”​，凭证价值不雅、宗教信仰、社会等第、经济景况等圭臬，来挑选相宜的对象，而不怜惜她们内心的确的想法。

安德蕾15岁时，曾与她的堂兄贝尔纳臭味投合，但致命的教条拆散了他们，一场解放恋爱在刚萌芽时，就被灭亡了。

安德蕾的姆妈，卡拉尔夫东说念主，近乎以一种刻薄狂似的悍戾，直白地告诉男儿婚配的真相：

“新婚之夜是一个要去经验的灾祸技能”。

安德蕾关于内心萌发的渴望，产生了玷辱和怀疑，她内心蒙上了一层罪行的暗影。

20岁那年，一个叫帕斯卡的后生走进了她的内心寰球，再次叫醒了安德蕾的厚谊妥协放意志。

她征求家东说念主的主意，关系词这份厚谊再次死于泰斗的制裁，死于她所爱的东说念主不大要明确标明的心志。

看着我方的姐姐在家东说念主的安排下相亲，嫁给她们并不可爱的东说念主。

安德蕾隐朦拢约看到了我方的未来，她正本的自信和对糊口的情绪，也被一天天消磨殆尽。

要说卡拉尔夫东说念主，曾经年青过，曾经被她的母亲强制嫁给一个我方不可爱的男东说念主，可在男儿的婚配大事上，她的压制则显得愈加欠亨情理。

卡拉尔夫东说念主曾经不得不“学会适合”，与此同期，伴跟着多次的自我辩白，终于失却了个性。

关系词在她我方作念了母亲之后，站在泰斗的高地，她却狰狞地决定上行下效，也一一去破碎男儿们的个性。

这样的“传承”，不知兴味兴味安在，难说念就因为我方的个性被碾压，于是鄙人一代身上，相通决绝地绞杀其个性，以此来挫折我方所弗成蜕变的气运吗？

在一个信仰天主教的家庭里，东说念主们会为我方的罪行，找到合理的解释。

“咱们只是天主手里的器具。​”卡拉尔先生在男儿身后这样说。

那种冷漠，好像非正常圆寂，只是一件稀松平常的事。

“一切自动归于宗教，一切皆变得合理。​”

可这份合理，毕竟掺杂了好多分歧理致使狰狞。

安德蕾在试验里屈从了，因为她自小耳濡目击，发自内心肠肯定天主教，视其为清白的、文明的存在。

她高兴被母亲的泰斗所震慑，不是因为发怵，而是因为她爱她，是以选拔了不去忤逆她——一个相通包袱着悲催气运的女性。

“萦绕不去的罪行的念头，侵蚀了她的人命力。即使在最轻微的渴望中，她皆怀疑存在着罪，身材之罪。”

这种沮丧、恐惧及负罪感，烦懑得她失张失致。

她曾不啻一次地问我方：“天主的意志如何？”“天主对我方的守望究竟是什么？”

但得不到任何回答，唯惟一次次继续强化着对自我的攻讦。

她最终在试验眼前作念出了败北，不再无奈地对抗、拒抗。

人命的力量，在选拔屈从的那一刻，蓦的消退。

安德蕾家里，有7个手足姐妹，她只是苍凉的孩子当中的一个，可她的悲催，却是盈篇满籍个家庭里悲催的缩影。

想起巴黎奥运会上解说员的一句话：“不甘要是有声，必定震耳欲聋。”

莫得东说念主心甘高兴和谐，但总有东说念主，在不甘中和谐。

03 解放在高处，也在郊外

安德蕾正本是个很有个性的孩子，她颖异、明锐、心灵手巧，获利也好，她解放绮丽，可爱音乐，对好多事情，有我方显豁的态度，她的念念想，在同龄东说念主当中更为郑重、贤明。

但在希尔维看来，安德蕾最大的魔力，则在于我方从未确凿连系的这样一些特征：

“当她看见一只桃子或一朵兰花，致使只是听到别东说念主在她眼前提到桃子或兰花时，她就会微微颤抖，胳背上起一层鸡皮疙瘩。

在这一刻，个性——她从上天那边得到的馈遗，以最动东说念主心魄的步地呈现出来……”

她曾如斯青睐解放，惊叹阳世间的幸福，但试验往往充满了讪笑和戏剧效应。

无形的力量，灭亡着东说念主的解放，遏制着东说念主的天性，阻扰了东说念主内在所设立的次第，一并带走东说念主内心的但愿。

安德蕾对着条记本怔住、眼神涣散的时候，也许在内心，为我方留有一方净土，不被插手和惊扰。

她在和大当然共识的时候，也许比和东说念主相处，得到过更多解放和忻悦，即便那样的技能，终究是一霎的。

她每次争取到契机和希尔维单独相处、无话不谈的时候，她们书信交往，接头互相内心寰球的时候，那样的安德蕾，才是的确的我方。

她们坐卧不离，心有灵犀，互相连系。

最艰巨的是，在一又友希尔维那里，安德蕾耐久被善待、被尊重、被采选。

对一个人命最大的善意，莫过于此了吧。

如果东说念主群里太过喧嚣，如果东说念主群里的自我那么眇小，大当然就在那里，它总能给你一个翻开的怀抱，包容你的扫数。

咱们终其一世【UURU-024】鍊嬩汉鎺堟キ 锝炴啩銈屻伄銇娿伆銇曘倱 妗滄湪銈屻倱35姝筹綖2010-01-21銈汇兂銈裤兗銉撱儸銉冦偢&$銇傘仒銇曘亜87鍒嗛挓，即是为了解脱他东说念主期待，成为惟一无二的我方。