文物承载灿烂文雅，传承历史文化。中国历史悠久，地广人希亚洲日韩，走进博物馆，便能触摸到这里的历史文脉与基因。

坐落于黄河之滨的甘肃省博物馆，凭借陇原地面丰厚卓异的文化底蕴，汇集了甘肃境内从旷古时期到近当代的大齐文化张含韵，尤以新石器期间之冠的甘肃彩陶、汉代简牍宣布、汉唐丝绸之路珍品、释教艺术粹宝、古死活一火石等珍稀文物独具特色。它们实证了中中文雅五大杰出性情，纯真阐明了百万年东说念主类史、一万年文化史、五千多年文雅史历程中中国文化的滚滚而至和中中文雅的博大深通。

甘肃省博物馆馆藏一级文物687件（组），其中被国度文物果决委员会果决为国度一级文物中的甲类（国宝级文物）有16件，它们均出土于甘肃省境内，承载着甘肃深厚的历史文化底蕴，是甘肃在多元一体的中国古代文雅和合并多民族国度酿成、发展经由中走漏了私有作用的绝佳“代言”。

鲵鱼纹彩陶瓶

1.冠绝“彩陶之乡”：鲵鱼纹彩陶瓶

鲵鱼纹彩陶瓶，仰韶文化石岭下类型（距今5500年-5000年），甘谷县西坪出土。器腹一侧正顶用黑彩绘一只弯躯折尾的鲵鱼，头部细节描摹颇似东说念主脸，双臂、手指等亦具有东说念主格化特色，省略具有东说念主神合一的意味。有东说念主以为该图案可能与据说中东说念主文鼻祖伏羲策动，其奥密潦草的形象，省略是早期“龙图腾”之一。它不仅是甘肃省博物馆馆藏繁密彩陶中唯独一件国宝级文物，亦然“彩陶之乡”甘肃的唯独一件彩陶类国宝级文物。

彩绘木六博俑

2.汉代木雕艺术的绝代极品：彩绘木六博俑

彩绘木六博俑，西汉，武威磨嘴子出土。木俑为两位跪坐对局的老者形象，二者间设一长方形棋盘。老者热枕凝滞，蓄势待发，彰着正在病笃的六博对局之中。考古发现中不乏汉代博局、棋子、骰子等六博工具，汉墓画像砖中也常见关系图像，但以雕刻描摹六博对局却极为荒僻，这件文物充分体现了汉代木雕艺术所达到的高度与意境。

彩绘木轺车

3.迄今发现最大的汉代木雕作品：彩绘木轺车

彩绘木轺车，西汉，武威磨嘴子出土。轺车由舆车、伞盖、御奴和马构成，是迄今放胆发现最大的汉代木雕作品，亦然现有汉代木轺车马保存较为齐备的一件，关于征询汉代车舆和封建品级轨制提供了极为清贫的贵寓。据汉代轨制，估量墓主东说念主生前为六百石至千石的仕宦。

《仪礼》简（局部）

4.当今所见《仪礼》最古版块：《仪礼》简

《仪礼》简，西汉，武威磨嘴子出土。分木质和竹质两种，共496枚，编为甲、乙、丙三本，系先编后写。甲本为《仪礼》17篇中的7篇，乙本仅存《服传》一篇，丙本仅存《丧服》一篇。该简册保存基本齐备，与传世的郑玄注本不同，应是当今所见《仪礼》的最古写本，在版块校勘上有很高的价值，且书写精巧娟秀，是汉代墨写隶书的上品。

医药简牍（局部）

5.医学史上的要害发现：医药简牍

医药简牍，东汉，1972年武威市旱滩坡出土。缱绻92枚，其中木简78枚，木牍14枚。78枚简为一卷册，分为两种：一种宽度1厘米，边侧有锲口，是医治内科、外科、妇科及五官科的医方，还有针灸方面的刺疗医术及禁忌；另一种宽度0.5厘米，边侧无锲口，是医治各科疾病和疑难症的医方。14枚牍为一卷册，有二说念编绳，先书后编。这批简牍本色丰富，保存医药方有30多个，所列药物近百味，是征询汉代临床医学、针灸学和药物学的瑕疵贵寓，在我国医学发展史上具有要害意旨。

“白马作”羊毫

6.汉笔佳作：“白马作”羊毫

“白马作”羊毫，东汉，武威磨嘴子出土。竹制笔杆，端直均匀，管状中空，笔杆前端缚扎丝线且髹漆。笔芯及锋外覆较软的黄褐色毛，富裕弹性。笔杆中部阴刻隶书“白马作”三字，“白马”当为制作此笔的工匠名。笔尾端削为钝尖，便于簪插，出土时位于男尸头部左侧，是汉代文职仕宦“簪笔”之制的印证。由于期间久远，汉代羊毫出土物极为荒僻，这支制作精致、保存完整的汉代羊毫得以驰名海表里。

铜奔马

7.傲世凌空　一骑绝尘：铜奔马

铜奔马，东汉，1969年武威市雷台墓出土。马作奔腾状，三足腾空，右后蹄踏一展翅飘零、回来惊顾的飞鸟。奔马全身效率点集于超掠飞鸟的一足之上，准确地把抓了力学均衡。蹄踏飞鸟，推崇出马行迅疾，在鸟惊回来的一瞬还是卓越了遨游的鸟。铜奔马锻造精采，构念念精巧，为我国青铜艺术中荒僻的极品，1983年被细则为中国旅游美丽，2002年被国度文物局列入首批谢绝放洋（境）展览文物目次。它以卓绝的艺术造诣千古生辉，成为中华英才前仆后继、积极训导伟大气质的象征。

《法句经》局部

8.现有敦煌文件中最早的经卷写本：《法句经》

《法句经》，前凉，卷轴装写本，黄麻纸，出自敦煌莫高窟藏经洞。以隶书缮抄《说念行品法句经》第三十八、《泥洹品法句经》第三十九两品经文，前有裁切踪迹，题记“升平十二年（公元368年）沙弥净明。咸安三年（公元373年）十月廿日沙弥净明诵习法句起”，为沙弥净明的两次诵经记载。该文物是所知现有敦煌文件中最早的经卷写本，其书道艺术展现了“经籍体”楷法初期的特有风度。

高善穆石造像塔

9.中国早期古塔实例：高善穆石造像塔

高善穆石造像塔，1969年甘肃省酒泉市出土。宝盖、相轮、塔颈、塔肩、塔基一应俱全，底部有榫头。宝盖尖端中间刻北斗七星，塔腹阴刻《增一阿含经·结禁品》的前半部分及发愿文，有承玄元年（公元428年）编年。塔基为八面形，每面阴刻一像，像左侧上方刻八卦象征。该造像塔是现有北凉石塔中保存最完整的一件，在造型上收受了犍陀罗奉养小塔的基本造型特征，又有了新的发展，如塔尖端的北斗七星，塔基的八卦象征等，体现出释教文化和中邦原土文化之间的碰撞和调治，是征询早期释教艺术和释教念念想的瑕疵标本。

大般涅槃经卷三十二迦叶菩萨品之二

10.唐代写经典范：大般涅槃经卷三十二迦叶菩萨品之二

该写经出自敦煌莫高窟藏经洞。用硬黄麻纸24张书写，保存齐备。卷首题“大般涅槃经卷三十二迦叶菩萨品之二”，卷尾题“大般涅槃经卷第三十二”。卷首下方题“民国三十二年十二月三日于右任敬不雅”。经文中“世”“愍”字均有缺笔，为避太宗李世民之讳，当为高宗年间所写。写经纸质入潢后打蜡砑光，健硕平整。楷书修整自持，端尊容谨，数千字遥远如一律，不失行次，号称唐代写经的典范之作，对征询那时梵学及书道艺术具有瑕疵的历史价值。

大云寺五重舍利宝函

11.释教中国化的什物见证：大云寺五重舍利宝函

大云寺五重舍利宝函，泾川县大云寺出土。最外层的石函由质地鉴定的灰色大理石制成，四壁阴刻《泾州大云寺舍利石函铭并媒介》，并有参与舍利发现和奉安庆典的职官、僧众落款，共千余字，编年为“延载元年”（公元694年）。其内层层套置鎏金铜匣、银椁、金棺和玻璃舍利瓶，舍利瓶内装舍利14粒，形如米粒。这套舍利容器小巧丽都，光彩防卫，反应了盛唐时期金银细工的最高身手。这套舍利容器是考古发现最早的以中国传统棺椁轨制联想舍利容器，并置于地宫之中实例，是释教文化与中邦原土习俗相调治的瑕疵什物见证。

彩塑坐佛与胁侍菩萨

12.丰肌秀骨　盛唐气韵：彩塑坐佛与胁侍菩萨

彩塑坐佛与胁侍菩萨，唐代，原位于天梯山第3窟左壁龛。主尊坐佛圆髻广颐，低落下视，双唇封闭，流深远一种尊容千里念念的热枕。身着通肩式法衣，线条运动，洗练写实，推崇出服饰质地的柔嫩稳重。此像经后世屡次重妆，彩绘断然斑驳，但比例匀称，身形雍容，不失盛唐神韵。左、右两侧胁侍菩萨相貌圆丰，热枕文静，肃肃而不失娇媚，肌肉丰润匀称，身形优雅，恰是唐代“丰肌秀骨”的典型。

《报父母恩重经变》图轴

13.敦煌艺术绘图珍品：《报父母恩重经变》图轴

该画为绢地设色，出自敦煌莫高窟藏经洞。画面中心为说法图，一佛二菩萨法相尊容，诸菩萨、弟子、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷等“赴会圣众”围绕周围。两侧及上方区分15幅经变故事图，以连环画形势铺陈展现《佛说父母恩重经》的基本本色。其上绘七佛、弥勒与七宝，其下墨书《佛说报父母恩重经变》。绢画最下方自左向右排布地藏菩萨、《绘佛邈真纪》、引路菩萨及比丘尼戒行邈真像。该绢画保存完整，颜色瑰丽，是敦煌《佛说父母恩重经》诸变相中，本色最复杂，画面情节最多，特色最解析，立场最私有的一幅，且有宋淳化二年（公元991年）明确编年，具有瑕疵的历史、艺术和征询价值。

莲花形玻璃托盏

14.玲珑晶莹　尽善尽好意思：莲花形玻璃托盏

莲花形玻璃托盏，元代，漳县徐家坪汪氏家眷墓群之汪惟孝墓出土。托盏为半透明玻璃质地，全体呈普蓝色，晶莹滋润，光辉贞洁。由盏和托盘两部分构成。托为平口，八瓣莲花形边沿；盏为花口，由七瓣仰莲构成。该托盏完整成套，造型华好意思，展现了中西方文化调治的和洽之好意思。

八念念巴灯谜头银符铁牌

15.元代“海外通行证”：八念念巴灯谜头银符铁牌

八念念巴灯谜头银符铁牌，元代，符牌两面嵌入八念念巴文银字，译为“上天眷命，天子聖旨：如不钦奉虔诚，治罪”。廓外上有叶状钮座，座内铸虎头纹，座顶有卵形环钮。这种虎符圆牌专为传递“军情急务”而设，持之可收支世界各地及四大汗国，域跨欧亚，故有“海外通行证”之称，是征询元代急递轨制以及政事史、民族笔墨等方面的珍稀什物质量。这种符牌使用畛域很是严格，故全世界现少见量极少。

肃府本《淳化阁帖》

16.我国书道艺术宝库：肃府本《淳化阁帖》

肃府本《淳化阁帖》，明代，聘请陕西富平所产质量特优铜磐石摹刻，缱绻142块。《淳化阁帖》是我国历史上第一部大型书艺法帖，集宋夙昔书道之大成，编印于北宋淳化三年（公元992年）。此帖印数未几且刻版毁于大火，故流传的极少帖本成为希世之宝。明朝朱元璋第14子朱瑛就藩肃王时，获御赐宋初拓印本淳化阁帖。肃王府一直视之为传代之宝，秘不示东说念主。延至万历四十三年（公元1615年），方由著明金石摹刻内行历时七载完成两面刻文的帖石。这套刻石是现有期间最早、质量最佳、保存最完整的一部淳化阁帖刻石，传神再现了王羲之、王献之、张芝、钟繇、索靖及欧、褚、颜、柳等宋夙昔书道行家的精品，号称我国书道艺术的一座宝库。

笔墨：甘肃省博物馆　茹实亚洲日韩